Sunday, June 26, 2011
13 Rajab
Syeikh Muhammad 'Awadh
Teringat minggu lepas. “Jadi ke Ustaz?” Tanya saya pada Ustaz Nasir. Jam melepasi angka 12. “Macam jadi, nanti ana confirm balik”, balas Ustaz Nasir. Setengah jam kemudian, Ustaz Nasir call. “Jadi, anta datang sekarang”. Saya bingkas bangun. Start kereta. Jam sudah pukul 1 pagi. Sesampai saja di tempat yang ditujui, kelihatan Syeikh Awadh sudah bersedia di tempat mengajar. Di hadapannya beberapa orang pencinta ilmu. “Anta sampai on-time. Kitorang dah nak start nih”, kata Ustaz Nasir kepada saya. Saya mencari tempat. Majlis bermula. Matan dibaca di hadapan syeikh. Sesekali Syeikh membetulkan bacaan pencinta ilmu. Sedar tak sedar tiga kitab sudah berlalu. Selesai bacaan, Syeikh mengijazahkan sanad kitab-kitab tersebut yang diterima dari gurunya seterusnya bersambung kepada pengarang kitab-kitab tersebut. Jam sudah hampir jam 3.30 pagi. Syeikh hanya mempunyai beberapa jam lagi untuk berkemas sebelum berangkat pulang. “Pukul berapa flight Syeikh?” Tanya saya pada Ustaz Anwar, penganjur majlis. “Lebih kurang jam 10.45 pagi. Tapi kami kena bertolak ke KLIA lebih kurang jam 8 pagi”. Bererti syeikh hanya ada lebih kurang 4 jam lebih sahaja lagi untuk berkemas dan merehatkan badan buat seketika. Benarlah kata ulama, “Tidak ada kerehatan bagi ahli ilmu”. Kata guru kami, "Mengajar itu adalah satu kerehatan". Benar. Syeikh telah berada di bumi tercinta ini untuk memimpin majlis khatam Sahih Bukhari yang berjalan selama dua minggu. Saya sempat menghadirkan diri dalam beberapa sesi majlis. Walaupun dalam tempoh yang singkat, sesiapa yang bersamanya pasti akan merasa kasih terhadapnya. Orangnya sangat tawadhuk. Sangat menjaga pandangan mata. Tidak banyak bicara. Tetapi apabila membuka suara yang dituturkan semuanya mutiara. Tidak pernah merasa jemu atau bosan melayani permintaan pencinta ilmu walau sehingga larut malam. Teringat pertemuan saya dengan Ustaz Anwar selepas syeikh berangkat pulang. Katanya, “Ana masih ingat lagi masa mula-mula Syeikh sampai, benda yang dimintanya ialah seterika”. Syeikh tidak mahu dilayan seperti tetamu. Beliau menyeterika pakaiannya sendiri. Tidak mahu diambilkan air untuknya sebaliknya beliau sendiri yang akan mengambilnya. Mana mungkin saya dapat melupakan pertemuan ini. Terima kasih atas segala ilmumu Syeikh!

Syeikh Muhammad 'Awadh al-Manqoush ketika sesi pembacaan Sahih Bukhari
Friday, June 24, 2011
Aniaya
Ijazah Salawat
Konvo KDH
Penerima Anugerah Bestari al-Hikmah
Prof Emeritus Datuk Dr Osman bin Bakar dipakaikan jubah anugerah
Friday, June 10, 2011
Gula
Pokok Stevia (masih kecil lagi)
Semangat
Wednesday, June 8, 2011
Dari Lubuk Ke Pendang Siri 3
Ruang solat yang lebih besar dari ruang sebelumnya
Kolah wuduk dengan kubahnya yang besar
Dari papan kenyataan, terpapar nama masjid iaitu Masjid Jamek al-Lutfi, Batu Hampar
Jam masjid yang letaknya di luar serambi utama
Serambi yang menghadap jalan besar
Dari Lubuk Ke Pendang Siri 2
Makam almarhum Tuan Guru Haji Wan Mohd Saghir
Makam Tuan Guru Tok Ayah Doi dan Pak Chu Him dalam satu kawasan
Kawasan perkuburan di Masjid Lama Gajah Mati
Dari Lubuk Ke Pendang Siri 1
Saya mencari rumah Tuan Guru Haji Wan Izzudin kerana saya difahamkan bahawa dialah yang kini menguruskan pondok peninggalan almarhum ayahandanya iaitu Pak Chu Him. Setibanya di perkarangan kawasan pondok, kami disapa oleh seorang lelaki dewasa. Beliau memperkenalkan dirinya sebagai Nasruddin. Saya membahasakan dirinya sebagai Abang Nasruddin kerana usianya jauh lebih tua dari saya. Menurutnya, Tuan Guru Haji Wan Izzudin tidak ada di rumah kerana beliau berada di KL. Kami di jemput masuk oleh Abang Nasruddin ke dalam rumahnya yang letaknya bersebelahan dengan rumah Tuan Guru Haji Wan Izzudin. Beliau menyatakan bahawa beliau adalah anak saudara kepada Tuan Guru Haji Wan Izzudin. Tinggal bersamanya pada waktu itu ialah bondanya yang bernama Hajjah Wan Nafisah yang merupakan kakak kepada Tuan Guru Haji Wan Izzudin. Isteri dan anak Abang Nasrudin pada ketika itu tidak ada di rumah, kalau tak silap saya mereka pulang ke kampung sebelah isterinya. Ayahanda Abang Nasrudin ialah almarhum Tuan Guru Haji Mahmud. Ayahandanya pernah memondok di Pondok Bermin satu masa dahulu.
Abang Nasrudin menunjukkan kepada saya lokasi pondok dan surau yang masih lagi digunakan hingga ke hari ini. Begitu juga dengan lokasi anak tangga yang menuju ke Sungai Pendang. Agaknya inilah laluan para penuntut ilmu satu masa dahulu turun ke sungai untuk membasuh pakaian dan mandi. Surau baru dan asrama baru untuk penuntut ilmu masih dalam pembinaan. Pondok Gajah Mati yang diasaskan oleh Tok Ayah Doi, ayahanda mertua Pak Chu Him adalah sebuah institusi pengajian yang sangat penting di kawasan sebelah utara satu masa dahulu. Ada saya terbaca dalam buku “Ulama Besar Patani” yang menyatakan bahawa Pondok Gajah Mati ini satu masa dahulu adalah sangat masyhur dan merupakan pondok kedua besar selepas Pondok Titi Gajah yang dipimpin oleh Tuan Hussain Kedah. Sementara dalam satu buku yang lain kalau tak silap saya buku “Biografi Ulama Kedah” ada menyatakan bahawa bilangan pondok di Pondok Gajah Mati ketika zaman kemuncaknya mencapai 400 buah. Ketika berada di lokasi, saya cuba membayangkannya. Agaknya pada masa itu seluruh kampung tersebut di kelilingi dengan pondok-pondok. Pernah saya bertanyakan kepada Dato Haji Saleh tentang keluasan pondok itu kerana beliau juga pernah menimba ilmu di situ dan katanya memang besar kawasan pondok pada masa itu.
Tidak jauh dari Pondok Gajah Mati ada satu lagi pondok yang tidak kurang masyhurnya. Pondok yang dimaksudkan ialah Pondok Chegar yang diasaskan oleh Tuan Guru Haji Ahmad Rubat. Kata Abang Nasrudin, kini yang tinggal di Pondok Chegar ialah pondok kelamin. Saya mendengar nama Tuan Guru Haji Ahmad Rubat ketika saya bertemu Ustaz Ibrahim. Ustaz Ibrahim adalah anakanda kepada Tuan Guru Haji Abdullah Perlis. Katanya, Tuan Guru Haji Ahmad Rubat adalah rakan sepermainan ayahandanya ketika mereka masih kecil dan menimba ilmu di Kedah satu masa dahulu. Tuan Guru Haji Abdullah Perlis adalah merupakan guru kepada Tuan Guru Haji Ahmad Sungai Petai. Saya tidak berkesempatan untuk mengunjungi Pondok Chegar pada hari itu kerana perlu ke Pendang untuk menyelesaikan urusan lain. Dan selepas itu, kami perlu pulang semula ke Kuala Lumpur.
Teringat pesan ibu mertua saya yang memesan ulam raja, isteri saya meminta izin untuk mengambil sedikit ulam raja yang berkebetulan ada di hadapan rumah Hajjah Wan Nafisah. Selepas itu kami pun bergerak menuju ke Pendang.
Sebahagian dari kitab-kitab peninggalan Tuan Guru Haji Mahmud yang telah rosak. Kata Abang Nasrudin, sebelum itu beliau telah berusaha untuk memuliharanya tetapi setelah menggunakan peralatan yang kononnnya boleh memuliharanya, ia menjadi semakin teruk pula
Asrama pelajar sedang dalam pembinaan
Surau baru dalam pembinaan
Tempat mengambil wuduk dan tandas di luar surau lama
Bahagian hadapan surau asal
Sebahagian kitab yang ada di dalam surau
Sisi lain surau di sebelah dalam
Pondok yang berjasa
Pintu masuk surau
Kediaman Tuan Guru Haji Wan Izzudin
Salah satu tangga menuju ke sungai
Tangga ini lebih mudah menuju ke sungai. Kedudukan tangga ini adalah berdekatan dengan pondok pelajar
Pemandangan sungai dari tangga kedua
Sisi lain pemandangan sungai
Pemandangan atas dari tangga kedua
Sisi lain pemandangan sungai
Dari lokasi tangga kedua ini, boleh kelihatan jalan kampung yang menghubungkan Pondok Gajah Mati ke Pondok Chegar